Мудрая народная медицина использовала для лечения всех имевшихся болезней исключительно природное сырье.
Травы, например, собирали в середине лета, около 24 июня - дня Ивана-травника, ибо, как говорили, каждая трава, сорванная на Иванов день, "пользительная бывает". Канун Иванова дня (23 июня) называется "Аграфена-Купальница", или "Аграфе-на злые (лютые) коренья". Дело в том, что травы или целебные коренья считались тогда в соку и обладали наибольшей силой. В этот день мылись в реках, парились в банях, для чего употребляли разные травы. В старинной рукописи сказано, что в канун Иванова дня, рано утром, девушки и молодые женщины отправлялись в поля и луга для сбора цветов и трав. Причем собирали это все с определенными песнями, чтобы растения имели целебную силу. Каждая женщина набирала цветов и трав как можно больше и связывала их в огромный букет в виде снопа. В букете обязательно должны были находиться следующие травы: иван-да-марья, золототысячник, лютик, зверобой, междуперсник, разрыв-трава, медуница, повилика, богородицыны слезки, мокрица. За живыми травами народ признавал наибольшую целебную силу и способность к охранению дома от грозы и скота от заговоров и дурного глаза.
Принесенные домой букеты цветов и трав хранили до следующего дня в холодном месте, однако не держали в воде, так как считалось, что вода уменьшает у них дарованную природой силу.
Выпуская после зимы в первый раз скот в поле, его всегда окуривали травами. Если кто-либо заболевал, то ивановские травы клали на горячие угольки и окуривали больного или же поили настоем из этих трав.
Мы часто видим в кино или читаем в книгах, что в ночь накануне Ивана Купала девушки плетут венки из разных цветов и трав. А что же делали с венками дальше, после того как надевали на голову и с песнями прыгали через костер или крапиву? А дальше венки бросали на крышу дома, где они высыхали, и тогда из них делали отвар, которым мыли голову от головной боли.
Считалось, что если положить травы под "Иванову росу", то целебные свойства трав обретали еще большую силу. "Иванова роса" тоже применялась в народной медицине. Умывание ею излечивало головные боли, ею промывали больные глаза.
Кроме трав древнейшими средствами питания и лечения являлись лесные ягоды и орехи. Одним из самых распространенных средств была рябина. Еще в XVIII веке была сделана такая запись: "Свежие печеные ягоды рябины с медом составляют приятное и здоровое у русских мужиков осеннее кушанье, которое сверх того, когда их морозом хватит, употребляют и сырыми, отчего они нередко получают излечение от продолжительных поносов, потому что они содержат в себе несколько слабительного, а потом и крепительного и вместе мочу гонящего свойства. С сахаром варенные подаются оне и в хороших столах на заедки. Сироп в них имеет мочу гонящее и почки очищающее качество". Кроме рябины употребляли калину и черемуху, кедровые орехи, клюкву, бруснику, черную смородину, березовый сок, смолу деревьев, серку, полезную для зубов и десен.
Далее